漫畫–那還真是對不起呢~–那还真是对不起呢~
也不唐突臨，只在那不遠處尋了一處私宅與了資，作僞入城賣貨的山民，借住上來。
不如急着去看看那榆元寺。
師姐弟二人介乎那家宅當中，每日考察榆元寺中收支的人，掉白丁香客。
只頻仍能見少許衣裳名貴之人入寺，興許是施浪部君主，此外寺中也時不時有番僧進出。
一下個裝點若喇嘛，面相也頗有片海外特徵，鼻樑挺直，頗見犄角。
一看便知差錯滇南之人。
而以陸玄二人慧眼，尤爲能瞧內中有幾個番僧，是有修爲在身的。
佛門修心燈舍利，也有鍊金身正果的，糟糕全以玄門界線分開，更塗鴉斷定那些和尚田地，亢佛門修心燈舍利，必然有魂異力，只一看去，便能知其酷之處。
而鍊金身計的，想必外觀看着等閒，除非邊際比之陸玄二人還高，不然也能觀望或多或少功行來。
只以他二人所見，這榆元寺中進出番僧，俱是也只幾個有修持在身的，與此同時都不比意，輕便便能看頭，更有甚者，真身雖強，也卓絕通俗武林權威。
得見這樣情事，二人也定心諸多。
龍與花
只從這石和城中垂詢來的音塵，這些雪峰而來的番僧，攏有十餘人，如是毫無例外都是修女，哪怕境界只觸類旁通道教元胎，亦然不小繁蕪。
佛教自有異法，密之處不下魔教修道，禪音禪唱、度化法、寶幢三頭六臂，也是密麻麻。
一個次於，便會叫人着了道去。
如是不過如此散修，自不會啄磨這般多，但二人緣於哀牢關門下，如是說陸玄這入夜尚短的，只說秦韻，在這滇南夾之地，蒙舍又是尚佛之國，看待佛法修，哪邊能不多些察察爲明，大方戒。
因而就是懂這榆元寺番僧，無有幾個決意的修者，也未曾輕敵。
如此又旁觀了幾日，反之亦然一無得見那秦詔出面，二人勒破局之法，唯獨也未有安好注意。
……
這日，石和城中豁然火暴起，秦韻在家詢問了一番，才知這石和城竟要在三自此做焉寶華常委會，正由這些雪地番僧主。
這些番僧平居行，時常便要流轉自己雪山寺教義，明眼人都能察看是說教之意。
這也是施浪部蓄謀撒手，要不滇南自有廣大梵剎，施浪部也是尚佛之所，自少不得行者，這些外來番僧想也難辦哎呀寶華例會。
如是說也再有一件事情值得磋商，就是那榆元寺此前聽聞也有僧徒坐鎮，唯有連年來這些雪域番僧來後，好像在榆元寺中與那高僧論過法力，新生這榆元寺便被那些番僧佔了去，到底好略知一二，但中間長河誰也不知。
想也但那引而不發番僧創辦寶華電話會議的施浪部君主才明了。
學姐弟二人聽得這寶華大會便要在榆元寺中司，倒倍感是一下無誤的機緣，寶華分會不出所料煩囂，那些番僧欲要傳道，說不足會召來全城全民，到點御混雜，亂中行事也多了少數適齡。
這般定計，二人便在民居其間打小算盤突起，只等三日下的寶華大會。
當然，難免捉摸，二人又託了賣貨山民的身份，必需要外出遊。
就便也多探探訊息。
只在這日，陸玄在石和城中串逸民，敖了一圈，飄渺卻如同見得一個生人。
倒也差他什麼樣只顧，然而這人相過分好認，人羣內部，七尺個子，真相行將就木，好似一根巨柱立於人羣當中，尤其是在這滇南之地，更獨立。
這人舛誤別人，虧韋馱梵衲。
韋馱僧侶仿照那麼着打扮，獨一變更，便是臂上纏了一條青黑大蛇，那蛇凡人幫辦粗細，盤在韋馱梵衲一對粗臂之上，也多少顯小。
滇南之地本就益蟲甚多，也四顧無人理會韋馱沙彌的大蛇，反因他和尚身份，對他頗行禮遇。
陸玄正迷惑韋馱僧侶緣何從龜山跑到了這石和城，韋馱道人似有一些反響，反過來看，陸玄見此，心念滾動，卻是隱去了身形。
韋馱和尚模樣太甚惹人定睛，說是要相認，卻也紕繆時機。
就在陸玄撤出之後，韋馱行者眸中稍加閃過片何去何從，無非未等他多想，其後猛然傳頌聯手聲浪，讓他眉高眼低一拉。