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第146章 碉樓都是從外部先攻陷的（求訂閱）
火海湊合。
稀罕焰浪在龍蛇混雜，簡潔成一例長滿了尖牙利齒的火蛇衝了出去。
跟咒文撞在合夥。
“轟！”
上空出一聲慘的嘯鳴聲，火花濺！
隨着有一股兇橫的氣流濺而出，包括四方。
在炸的基本處，面火蛇拍的咒文形式如波谷般泛動，些許黑霧從中飄散了出，成一度個陰毒的獸首。
有外形儼如蜈蚣的殘魂，在擺脫了咒文的繫縛隨後，在空中金剛怒目的向陽張珂開來，像紅硫化鈉般徹亮的雙眸中，浸透了癲跟付之一炬的抱負。
也有頂着一副有頭無尾肉身的蠍子，落在宮室的穹頂上，打私下裡的皮肉，向張珂揮動，噴氣毒汁.
但，還沒等它一來二去到張珂。
四鄰四散的火蛇便環抱了上去，蛇軀慢吞吞放寬，將該署金剛怒目的妖魔花點勒爆，跟手大口吞噬從這些怪物身上逸散的黑霧，吞入林間，仰真火將其煉化。
而在咒文上黑霧翻涌處，再有更多獸首，羣衆關係在咒文的面子垂死掙扎着，嘶吼着，但卻直不能解脫斂。
轉瞬嗣後，騷亂的咒文業已還長治久安了下，而該署陰毒可怖的獸首，不情不甘落後的被再行捂在咒文下.但在這個經過中，張珂奪目到，在咒文的主心骨中有親近的金線，如蜘蛛網特殊排布。
算作這些絲線，將被火蛇撞的行將潰散的咒文，再貼了興起。
這些真絲訛別的，多虧西戎的國運的顯化。
妖精殘魂，怨念，憎惡等等本即是惡念，是井然之物，把她跟取代一國規律的國運無中生有在偕.沒直接炸了都終於祖墳冒青煙級的命運。
再編成這道咒文，這張珂實在礙事知。
不，倒也訛一概沒可以。
以今日西匈奴樹倒山魈散的姿態。
表現一強勢力的顯化，國運就像是曾經躺在病榻上，沉淪了彌留之際的叟。
便是掌握有人在構思他的家產，居然對他右方，也已綿軟抵禦。
要不，凡是換個對象，就算是西南非裡隨機找一個城邦窮國，不畏明教及時貴爲科教。
以摩尼阿彌陀佛如此的玩法。
沒等咒文成型，來自國朝的反噬早到了。
將其從神壇上打落都是輕的，居然追憶到本體，將這一國滔天大罪油漆負責在它的隨身。
哪怕是君主國崛起。
但凡當場的血脈有一個貽，這份罪責仍然得負下來。
一儒教派，與國同休首肯是大意說說的。
但是不知曉摩尼佛陀，倚仗怎的法門，壓下了西撒拉族國運理當片反噬，但行事業餘教育至高神，犯下此等懿行，也不興能一絲一毫無損。
在咒文本體還身陷火蛇的桎梏下，正以一種趕緊的快慢，費工向張珂蟄伏時。
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曾有咒文先一步烙印在它的身上，從首先顯示在衣服上的一個鉛灰色的污濁，到一整片咒文一齊拷貝火印在隨身，嗣後咒文依然故我隨地的向周遭不脛而走。
連張珂的寒毛都還沒撞，就既自損八百。
看樣子，彌勒佛皺了愁眉不展，但卻也消滅說嗎。
它指日可待事前纔剛着了藏族王的冊封，一成不變化作了西戎的高教。
誠然還沒吃苦到國運加成拉動的好處，但這也舛誤它侵吞國運的情由。
本來，理由是這麼講的，但氣最亦然確。
海疆冰釋，柄異位，人心渙散。
都一度改成這幅爛攤子的式樣了，那覆滅執意了，還反抗個呦勁。
好，就算你鮮卑人不信命。
那還把它拉進爲什麼？
它有把握會力所能及，將西景頗族從滅亡的共性拉歸來，但它溫馨放在的身分卻又使不得束手坐視，不然等國滅決算時。
即使它沒從其一國教的處所上偃意到三三兩兩克己。
也會被關乎，這就讓佛陀發叵測之心。
既然橫豎都是一刀，它一不做破罐破摔，將國運惡濁，鑄就了這般一個形似頌揚的術法。
至於隨身的咒文.